作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶05-05-2009
原题∶Not only a failed state but a failed society as well
首相纳吉在劳动节献词中提到他要马来西亚有高收入的经济。 “我们不会容许这个国家停止不前。我们会找出方法来达致跃进，成为高收入国家。” 他这么告诉记者说。
首相自然要马来西亚大跃进了，若是依照世界银行所提供的数据的话。
世界银行把人均国民收入达到11456美元以上的国家归类为高收入国家。根据最新数据，在2007年，马来西亚的人均国民收入是美金6420元，比起高收 入国家如新加坡(32340美元), 韩国(19730美元),日本(37790美元), 香港(31560美元), 澳洲 (35760美元), 芬兰(44300美元), 瑞士(60820美元) 和挪威(77370美元)等差了一大截。
马来西亚被世界银行归类为中上收入国家（人均国民收入从3706美元之11455美元之间）。其它人均国民收入相去不远的国家有加蓬(7020美元), 俄罗斯(7530美元), 罗马尼亚(6390美元)和博茨瓦纳(6120美元)。
工业高层人士指出，没有注重生产力，提升智力，马来西亚是不会成为平稳的高收入国家的。许多大马公司依赖较弱的货币，廉宜的外劳，水电津贴，而不是致力于更有效和高品质及高价值的货物和服务。
大马雇主联合会执行董事Shamsuddin Bardan说, 薪金应该要和生产力相称，新加坡可以做为马来西亚的竞争指标。
摘自大马局内人:要成为第一世界，马来西亚要超越加蓬（To reach First World, Malaysia has to pass Gabon ）作者∶Lee Wei Lian
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这就是我想要我在我最近那篇文章《这是有关经济，笨蛋》里说明的要点。当然，我没有用到什么国民收入，国内生产总值，对外直接投资，国民生产总值等的数据。因为这些术语对占了大部分的选民总数的一般人来说，一点也不了解。
就像他们所说的KISS: Keep It Simple, Stupid（就是要简单，笨蛋）。又有什么东西会比鸡，这个许多马来西亚人的主食的价钱来得更加简单呢？除非你是高收入人士，可以负担得起美食。而且在今天，即使是江鱼仔，一向来是穷人的食物，都变得超贵。
今天，马币可以买些什么呢？就拿四十年前来比较好了。我在以前也说过很多次了，所以我也不想再用那些细节来烦你。但那就是我们应该专注的地方。当我们还在上学的时候的马币和今天的马币比起来，有怎样的值差呢？
今天，我们的收入比起40年前增加得不多。就算是比40年前翻了一倍也没有用。因为物价已经翻了十倍。今天，一位大学毕业生赚不到40年前的大学生的10倍。但比起40年前的大学生，他却要付出多十倍的物价。
说到底就是这样。这就是为何今天的大马人比40年前的大马人还穷。
也许看来大马人比起40年前的大马人不怎么穷。那时因为许多在40年前的大马人都没有接受良好的教育。而且那些能够进入大学的都是少数。
今天，几乎每个人都接受教育，除非他们选择不上学。而且还有很多人都接受高等教育，包括大学。所以看来大马人比起40年前的大马人比较好因为有更多的人上学，也有接受更高等的教育。
这里又有另一个问题来了。因为他们都受过教育，有一纸文凭或学位什么的，他们就期望做好工。在以往，因为你没有受教育，所以就只好做粗工。但是今天一个受教育或大学毕业生会要成为水喉匠或叠砖工人吗?
讽刺的是，受过教育的大马人不会要当水喉匠或叠砖工人，而实际上，这些有技术的水喉匠和叠砖工人赚的钱比受薪的大学毕业生还多。所以，教育是否有帮到我们赚更多的钱呢? 你也许会辩说教育是不会浪费掉的。但是实际上受教育的大马人有时不算得是真正有受过教育。
这就关联到接下来的论点，大马教育素质。是的，我们有去学校。我们也许还到高等学府去，还有一张非常令人难忘的纸，有我们的名字在上面，然后挂在我们的办公室墙上。但我们是否真正受教育了呢?
教育不是通过考试，也不是看我们花了多少年在讲堂。而是看我们有没有进展。
教育一定要反映出我们变得有多文明，是否有同情心和体谅等等的。大马人也许花了很多年在讲堂，也有一张纸上写着他的名字。但受教育的他们，与那些常年在阿富汗山上，从来没有见过教室，种罂粟花维生的塔利班没有什么两样。
是的，大马人看不起塔利班，特别是《今日大马》的读者。他们以为塔利班都是原始人。当他们说到落后退步，就说把马来西亚变成塔利班领地那样。实际上，打马人在思维上比他们好一些而已，不是好很多那种。
就拿一个例子。大马人是如何对待动物的呢? 大马人对待动物有如………动物。来自西方有受教育的人不像大马人那样来对待动物。在西方，动物是受到生物的对待。你说受教育的西方人会把300条狗赶到荒芜小岛上饿死吗? 在马来西亚，我们可以无情地做到。
幸好这是吉胆岛上的华人所干的。若是马来人的话，我就会鸟他们鸟到世界末日的到来。不过这并不表示马来人就对狗比较仁慈了些。那些市议会的马来人会把流浪 野狗捉起来，拖他们到他们的机车后面，然后用电线缠着它们的颈项，绑在机车后。想像这些狗只就这样一路上被拖回去。到了目的地的时候，这些狗不是死了，就 是半身肉散布满地。
我们从一个社会如何对待他们的动物做出评价。而大马就不及格了。如我所说，若这只是华人对动物残忍，很多华人都是如此，(到华人餐馆去看看他们如何收藏那 些活生生的乌龟等等 – 令人作呕), 也许我不会要说些什么。但是马来人就没有什么理由好说的了。因为他们总是讲回教讲到口冒白沫 – 而回教有特别提到要如何对待动物。虐待动物或对动物残忍是违反了回教教义的。
我会用一个有关穆圣的故事做终结。我时常有用到这个非常有名的故事。有一天，穆圣与他的随从在旅途上看到一名妓女用手装水给一只狗喝。穆圣就说，那妓女将会上天堂。
天堂? 妓女怎么可以上天堂? 就不说她还让一只‘肮脏’的狗在喝她手上的水。穆圣就解释说她能上天堂是因为她对狗表示怜悯。
回教徒在这1500年来有学到什么吗?
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