作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶11-12-2008
原题∶The real meaning of sacrifice
这是新海峡时报在2008年12月8日的报导:
纳吉: 我们必须牺牲
北干: 副首相拿督斯里纳吉说哈芝节的意义在于回教徒是否能够寻求进步，然后再精神上和物质上努力成功，而这些都需要牺牲。
他说每个回教徒都必须谆谆劝导，成功的代价就是做出牺牲。
"牺牲的需要是一种上苍的祝福，这不只是限于信仰的东西，更加在于我们背负的责任。"他在一项移交179头牛及两头骆驼于他的选区内的祈祷所及回教堂的代表 的仪式上这么说道。
一同出席有关活动的还有纳吉的妻子，拿汀斯里罗斯玛曼梳。
由于天下大雨，有关的移交仪式从纳吉的住家改至市中心的苏丹阿末沙会议中心。
那些祭牲由一辆罗里带到中心，并由纳吉交给活动的协调人员。
之后，这些祭牲将被带到北干选区个别的祈祷所及回教堂，并在今天的哈芝节祈祷后宰杀。
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到底我们有多常会听到回教徒提起‘牺牲’和‘圣战’呢? 这两个字眼恐怕是除了‘信念’和‘独一无二’之外最常用到的。
今天我不想谈‘信念’或‘独一无二’。我在甘文丁的时候已经与来自回教发展局的宗教司辩论过，结果也不怎么样。基本上，他们都以理论的眼光来看待事物，并没有提供任何实践方案。当我们向他们提起有关理论不实际的例子时，他们就就赶快看手表，然后告诉我们已经没有时间再谈下去，因为我们都应该去吃午餐了。
不，他们不想面对现实，虽然他们有时知道理论和实际有很大的差距。理论上，共产是个好东西。但实际上，却是另一回事。资本主义也是另一个被证明是灾难性的‘理论’。如今世界逐渐明白资本主义可能引发两百年之久的‘世界末日’，我们也许将看到，一个新的制度将代替资本主义。
耶稣不是亲自把货币商从庙宇中驱逐出去了吗？两千年后，我们也许再一次把货币商从资本主义之庙中驱逐出去。金钱已经变得没有价值，至少我们今日所知道的纸钞就是如此。
我们是否会看到‘纸张’的离开，重新迎来物物交换贸易呢?我的七匹羊换你的一头牛! 我的五十只鸡换你的一匹羊! 一头牛换一张投选国阵的票 – 五头牛换一个巫统最高理事会的职位! 一个烈火格格的握手或杨巧双之一吻换取民联一票! (我投选杨巧双是因为她的魅力甜美微笑。不过我是很容易被收买的 – 噢….一个美眉的微笑就够了。)
物物交换的可能性是无止尽的，你可以尽情想像(我已经可以想到读者对于他们所认为的物物交换的留言)。是的，很快地，纸币即将毫无价值。到时就是物品换物品，或是物品换服务。这就是以前的情形，直到某些死爱叻的人把它改换成纸币交易。我们的问题就从那时候开始，然后到2009年就开始纠缠着我们。然后这个经济地震袭击我们的时候，纳吉却要当首相。若我是纳吉的话，我就会让阿都拉做到2010年。我才不要成为马来西亚历史上被归咎是最糟糕的经济时期的首相。然后第二财政部长说我们在2009年将面对经济衰退。唉，他到底是在那里学经济的?
无论如何，回到刚才的课题。纳吉在他的哈芝节演说中谈论有关‘牺牲’。我来向那些不知道哈芝节是什么的人说明一下。哈芝节是纪念亚伯拉罕牺牲他的儿子的日子。他是被神命令如此做的。正当他要执行神的命令时，神就要他以另一个动物来代替。
也许你们之中有些人会问，“亚伯拉罕和回教有什么关系呢?” 可兰经说所有摩西和耶稣的跟随者，也就是跟从亚伯拉罕之道的都是真正的归顺者(穆斯林)。所以，亚伯拉罕之道也是回教之道。这是为何科菲安南在他的联合国演讲中这么说, “我们都是亚伯拉罕(意思是犹太教，基督教和回教) 的孩子。”
这么一来，犹太教徒，基督教徒和回教徒是否就是兄弟姐妹了呢? 九成九的亚伯拉罕的追随者都会说“不!” 他们会争辩说犹太教徒，基督教徒和回教徒都是互相的敌人。这并不是什么奇怪的事，不同宗教之间更不用说了。
牺牲和圣战是一起的，是分不开的，就好像连体婴那样，两个身体共用一个器官。我不是说在阿富汗那里对抗苏联军的圣战。那是小圣战。我是说更大的圣战。一个更伟大的战役。那就是自我的战争。
所谓圣战，是你对诱惑，欲望，妒忌，贪心，恋慕，虚荣和自大的宣战。这也只不过是其中纠缠着人类的其中七种苦恼而已。耶稣说，“魔鬼，退到我后面去,” 而回教徒也相信魔鬼和神力下约定，会去迷惑人类。基督教徒和回教徒实际上都相信许多同样的事情。
当我们谈到欲望时，那不只是肉欲而已。权力欲和钱财欲比肉欲更加危险。当你追求权力和钱财的时候，你就会不择手段，就是这样使人变得不道德。当你羡慕别人的成功，因此也想要有同样的权力和钱财，这也会让你变得不道德。当你虚荣心和自大都变得很重的时候，你就会认为你也能够得到权力和钱财，因此就会变得不道德了。
你看得出诱惑，欲望，妒忌，贪心，恋慕，虚荣和自大是如何走在一起的吗? 通常上，当我们有了其中一个，其他的就自然地来了。而更大的圣战就是对抗这 ‘七宗致命之罪’吗? 这七宗罪都在我们身上，心底某处。对抗这些比在阿富汗打苏联军还要辛苦。
纳吉说，"牺牲的必要，要是一种上苍的祝福，这不只是限于信仰的东西，更加在于我们所背负的责任。" 我非常同意和欢迎纳吉的这段话。但是‘牺牲’不只是宰头可怜的牛，然后吃掉牠的肉而已。牺牲是战胜诱惑，欲望，妒忌，贪心，恋慕，虚荣和自大等情欲的伟大圣战。若你不能做到这些，那么你的牺牲只不过是一头不幸的牛而已。
纳吉是否准备牺牲权力和职位呢? 他是否准备放弃他的副首相职位，拒绝他将在2009年三月接手的首相职位呢? 那才是真正的牺牲。那才是伟大的圣战，牺牲的圣战 – 拒绝诱惑，欲望，妒忌，贪心，恋慕，虚荣和自大。但我们到现在看到的只是牛只的牺牲，都没牺牲了什么东西。所牺牲的只是牛自己的生命，而牠也是无可奈何，毫无选择的。
我喜欢谈论圣战和牺牲。这是我喜欢的课题。但许多谈及这些的人都不明白它的道理。这不是有关宰牛吃肉，或是在阿富汗对抗苏联军，而是有关你告诉魔鬼，“到我后面去。” 我知道有许多魔鬼已经站在纳吉后面，在等着他接过首相的棒子。不过这不太是我原本的意思。这些站在纳吉后面的魔鬼是在等着抢光我们国家所剩下来的，当纳吉在2009年3月接手首相的职位后。
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